„Summer Of Soul“ („Arba, kai revoliucija negalėjo būti transliuojama per televiziją“) apžvalga

Naudojant gražiai atkurtą filmuotą medžiagą, 50 metų palaidotą rūsyje, „Summer Of Soul“ (… arba, kai revoliucijos nebuvo galima transliuoti per televiziją) ryškiai piešia Harlemo kultūros festivalio, dažnai vadinamo „Juoduoju Vudstoku“, paveikslą, nes renginio įstaiga tiesiog nenorėjo įvykti. Meilės darbas režisieriui Questlove'ui, geriausiai žinomam kaip Jimmy Fallono namų grupės „The Roots“ lyderis, sukurtas filmas yra svarbi kultūros istorijos dalis, juodaodžio džiaugsmo išraiška ir tikriausiai geriausias koncertas, į kurį niekada nedalyvausi.

Nuo pat pradžių „Questlove“ greitai nubrėžia festivalio foną, kai Amerikos visuomenę apibrėžė rasinė suirutė, jauni juodaodžiai amerikiečiai buvo siunčiami į Vietnamą kaip patrankų mėsa, neteisėtos žmogžudystės ir negirdėti atimtųjų balsai – toks buvo nepasitikėjimas policija, koncerto organizatoriai kaip apsaugą atvežė „Juodąsias panteras“. Harleme skurdas ir sunkumai buvo paplitę, o prioritetai skyrėsi nuo likusios JAV dalies. Tais pačiais metais, kai nusileido Mėnulyje, kai televizijos reporteris užduoda klausimą apie milžiniškų Neilo Armstrongo žingsnių svarbą, vienas festivalio lankytojas tiesiai šviesiai sako: „Man tai nerūpi“. Filmas aiškiai parodo, kad Harlemas galėjo sudegti iki žemės be įvykio balzamo.

Štai kur Sielos vasara klesti dar niekad nematytuose geriausių pasaulio menininkų pasirodymuose, kuriuose demonstruojami elektrifikuojantys rinkiniai iš tokių kaip Stevie Wonder, Gladys Knight & The Pips, David Ruffin ir karališkoji Nina Simone. „Questlove“ mažėja mini portretų, kuriuose tuo metu buvo menininkai – „The 5th Dimension“ su malonumu vaidino Harlemą, nes visi manė, kad jie yra baltaodžiai – ir pasitelkia protingą gamtą, rodydamas dalyviams ir dalyviams filmuotą laidą, mėgaudamasis savo malonumais arba ašaros. Tačiau muzikinis akcentas yra Mahalia Jackson ir Mavis Staples plauką keliantis perteikimas „Take My Hand, Precious Lord“, mėgstamiausia Martino Lutherio Kingo jaunesniojo daina. Staples buvo neįtikėtina koncertuoti su jos stabu; miniai tai dvasinio išgydymo akimirka.

Kur kas daugiau nei tiesiog puiki muzika, Sielos vasara fiksuoja konkretų pereinamąjį tašką, laiką, kai juodaodžiai amerikiečiai pradėjo priimti afrocentrinę madą (dašikiai ir afrosai), o terminas „negro“ buvo simboliškai atsisakytas, o terminas „juodas“. Kai Piliečių teisių judėjimo lyderiai buvo žudomi savo būriais, išraiškingi, ryškiai apsirengę Harlemo kultūros festivalio atlikėjai kaip superherojai išniro iš griuvėsių. „Questlove“ suteikia erdvės Charlayne Hunter-Gault, vienai iš pirmųjų dviejų juodaodžių studentų Džordžijos universitete 1961 m., kuri dienas praleido persekiojama baltaodžių merginų bendrabutyje, besidaužant ant grindų; jai pavyko tik klausydamasi Ninos Simone. Būti jaunam, gabiam ir juodu reiškė gyventi su taikiniu ant nugaros, bet, kaip Sielos vasara įrodo, tai taip pat reiškė, kad muzika yra didžiausias ginklas.